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浪花淘尽英雄。
是非成败转头空,
青山依旧在,几度夕阳红。
白发渔樵江渚上,
惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢,
古今多少事,都付笑谈中。”
各位客官,升庵公的临江仙说尽了世事变迁英雄迟暮,话说这天下武林,也与朝堂一般风云变幻,古往今来,即使是那些名动一时的枭雄大侠,最终也只不过是人们茶余饭后的谈资,且谈且笑,几多惋惜,几多悲愤,尽在言外。
说书先生几句开场白压下了人们的嘈杂声。
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“不请自来铁口断,生死一念断人肠,惩恶扬善两无常,追魂夺命是阎王。”
“前天出现的那个算命先生,被称为铁口神断,关于这位算命先生的传说,最远是从几个甲子前的蒙元时期开始。”
说书先生喝了口水润润嗓子,接着说道。
“前朝蒙元暴戾,铁骑至处,尸横遍野,且将人分四等,一等蒙人二等色目三等汉人四等南人,蒙元曾有法令:杀一汉人,与杀一驴相等;汉人被蒙人打,汉人还口者割舌,汉人还手者断臂;据说部分蒙元官员甚至有将汉人全部杀光的提议,认为汉人留着没什么用,不如全部杀光腾出地来用作放牧。”
“朝堂变幻,肉食者谋,武林江湖人士,原本很少参与朝堂权力变迁,但蒙元的诸多恶行,激起天下义愤,各地江湖人士纷纷抛开不参与朝堂纷争的古训,投身抗击蒙元暴戾。”
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“五甲子前癸卯年,蒙元大汉蒙哥兵临钓鱼城,南宋军民凭藉钓鱼城天险拒之,一次次击退了蒙元的进攻;期间无数江湖大派武林世家,如少林峨眉青城等或明或暗皆派出门下弟子相助钓鱼城;浴血三十六年之久的钓鱼城攻防之战,蒙元损兵折将惨重,甚至其大汉蒙哥也殒命军中,据说被一江湖异士斩杀。
蒙哥之死激起了蒙元对江湖武林门派世家的滔天怒火,此后蒙元铁骑所过之处,各地门派世家无不遭殃,除少数甘为鹰犬者者改投蒙元帐下为胀,其余门派世家基本灰飞烟灭,武学传承也大都毁于一旦。
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此后又规定汉人南人不得骑马,不得习武,汉人南人一律不得充当禁军卫士,民间不得收藏铁器,兵仗,甲胄,凡藏刀枪十件以上者,处于死刑;为杜绝百姓私藏武器,蒙元还推出了空前绝后的巨型吸铁石沿街滚动巡逻的治安制度,采掘制造了直径达三十尺滚圆型的吸铁石,由十余人推动沿街巡逻,由于吸铁石巨大,磁性超强,那些私藏的刀具纷纷从民宅的纸质窗口中破窗而出,吸附于吸铁石上,蒙元兵士们则依据窗户纸的破损,挨家搜捕;如此,民间私藏武器甲具大都销声匿迹被搜刮一空。
至此,江湖武林完全没落,那些曾经叱诧风云的名门大派无不烟消云散,当年名动一时的各派大侠誓死抗争之下大都身销魂散,仅有少数隐入民间的门下弟子和极少不世出的隐世门派逃过此劫,可惜了那帮潺潺热血的大好男儿啊!
说书先生说到此处摇头晃脑手足舞动,声音带着激愤,如泣如诉,悲从中来,茶馆众人皆被带起悲恸之情,屏息倾听。
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“但是,江湖对蒙元抗争之举并未消散,一些隐入民间的弟子,转从暗处行事,乔装打扮化身而出,一些隐世门派也派出子弟暗中行走,紧盯那些投身蒙元为胀的败类和那些虎狼乡里鱼肉百姓的恶吏,一击而杀,然后远遁而去,正所谓“十步杀一人,千里不留行。
事了拂衣去,深藏身与名。”
“不请自来铁口断,生死一念断人肠,惩恶扬善两无常,追魂夺命是阎王”
,这段江湖传言,最早就是从那时候开始流出。
说书先生顿了一顿:
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传说当年有一位铁口神断专门负责在败类和恶吏之中选定目标,下达生死之断;而黑白无常则负责对目标的宣判,作出生死之判;而夺命阎王则负责对死亡之判作最后的了断。
他们四处活动,连续出击,陆续击杀了十几个投身蒙元帐下为胀的败类和蒙元恶吏,其中被选定的目标无不想方设法使出诸多手段,但无一能逃过他们的审判,令其他败类和恶吏无不战战兢兢,时刻担心铁口神断的生死之断会找到自己头上,恶行也因此有所收敛。
他们活动的时间断断续续持续了将近五年,之后突然沉寂,再未出现;
有人说他们发现杀再多败类恶吏也无法动摇现状,心灰意冷远遁海外,也有人说他们中了蒙元圈套,最后力战而亡。
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说书先生声音渐渐低沉,带点胀然,带点唏嘘。
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