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第590章 斩三尸（第9页）

公主：君。

但你都留下一个把柄了，还有在说的必要吗？没有。

佛像：徇私不行吗？

公主：小老弟，你是不是想多了？你本身就是祸。

开朝是徇私，在赦免一番是枉法，让你避祸，而避祸了你又要看九品的风光，必然再生祸端，知道这是什么吗？这叫祸乱朝纲。

徇私枉法可以，但祸乱朝纲不行。

通缉偏袒一下，这就是徇私了，待来日开朝才是枉法之时，九品之机在来日，而不在今朝。

佛像：那听听来日是怎样说的呗。

公主：听了来日是怎样说的了，还有来日吗？或者说来日已没有谁在赦免你了，不要指望君还会手下留情，因它们在你们听到过了来日留过情了。

佛像：那来日你们会枉法吗？

公主：不知道。

兴许忘了。

不在记得这回事。

金身还是有前途的，平民虽说是地主，更手持把柄，但金身这玩意会爆发呀，弱八品是八品，强八品媲美九品的说。

佛像：你们宽容了...

公主：啧啧。

谁知道容忍的玩意是不是一个出气筒？

佛像：收回上句话，你们还是那么小气。

公主：说实在的，对你们，顾忌太重，不过当有一天我们全部糊涂了，兴许你们才是清醒的。

佛像：如有来日...

公主：无话可说...

在聊聊怎么修功德吧。

趋吉白灵，自带幸运，当这些幸运附加在谁的身上形成了这么一层外衣，是不是幸运加身？嗯。

之后自有所得，所得之日，这些幸运灵则会脱落，这是基础。

好的事物给吸了，壮大了幸运，那这个地方是不是变坏了？嗯。

这是此消彼长。

当这个变坏的地方又变好了呢？幸运更厚实了。

这是取长补短。

那这取的长是不是少了？是。

而当幸运与这少的部分接洽则是更进一步的融合。

此消彼长，取长补短，幸运属于多，长处属于短，多少之合则是余，融合有余，这余的一部分则是功德，这样的功德不多不少刚刚好，它带来的作用则是给你需要的，不会因为你缺什么就给什么，想要什么就有什么，而是特殊的需要。

如这身缺了一条手臂，不知道有缺，这不知道的功德自然也不会给，又比如被人砍了一条手臂，这是明面上的缺陷，这是不是产生了需要？嗯。

但这样的需要功德做出的是弥补，这是因少了，在给你补的。

另一个则是想要的，功德会给吗？同样会。

前提是你想要的没有，而外面又有这个玩意，如自己身无分文，而外面又有货币，功德才会给，但给的不多，若你没有，外面又没有，想要的米有。

这是因少而补，因无而多，算是功德的小用处，让你饿不死，但也吃不胖，温饱的细水长流，用功德的说法这是需要，而功德也常常与俸禄挂钩。

至于功德究竟怎么用？简单来说则是吃。

两种吃法。

其一：让自身圆满。