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第八章 博学多才校书郎四（第2页）

李建成问道。

旁边的修文馆官员也都马上说；“是啊！

你为什么要给他们讲那些西方蛮夷的故事，而不讲圣人学问？”

“太子，我认为读万本书不如行千里路，与其指望在书本上获得见识，不如亲自走出去看看。

而我华夏爱目前一直都是从我们古人的经典里面去观看，而且很少对于西方有所了解。

所以我主动的给他们讲解西方的故事，是希望他们了解西方，了解我们这世界。

不要把目光只是投放到神州大地上面，要知道这个世界非常宽广，远不只是我们这个神州。

只有把目光放到更远的地方，这样才能够真正的获得见识。

虽然鉴于目前这些皇子皇女尚且年幼，不适合出去长见识，所以我主动给他们讲解一下外面的故事，那又有何妨？”

时不凡问道。

可是那个修文馆的官员自然不甘心，说：“胡说，圣人的学问如何会不足？只要我们能够全心全意体会圣人的学问，一切都按照圣人留下来的教诲来行事，一切按照书中的教诲来行事，那自然也都可以解决天下任何事情。”

“见鬼，一个书呆子！”

时不凡心里暗骂。

不过，时不凡学问广博，自然不会被这个家伙吓到。

“既然如此，那请问先生，你是否做到了孟子的教诲？是否真的能像是孟子的教诲那样行事？”

时不凡问到。

那个修文馆官员马上回答：“当然，孟子是亚圣，是一代名师，我如何不按照他的教诲来行事？”

“那请问先生，你做到了尽信书不如无书了吗？”

时不凡反问。

“这个……”

这个修文馆官员顿时蒙了，他根本没有想到时不凡居然会这样。

时不凡这个是在以子之矛攻子之盾，他说只要百分之百全心全意的按照圣人在书籍里面的典籍里面的方法来做，那自然可以解决任何问题。

可是现在时不凡居然也都利用了孟子的一句话，彻底破解了这个说法。

修文馆官员认为应该百分之百按照圣人留下来的典籍来进行行事，一切都要按照书上的方法来来做人做事，因为圣人是不会有错的，所以自己不能够有别的想法。

可是现在一句孟子里面的“尽信书不如无书”

彻底打破了他这句话。

因为这样肯定会造成逻辑上的错误，如果百分之百的按照书籍上面的方法，那也就是要尽信书不如无书。

可是如果相信了这个尽信书不如无书，那也不就是要独立思考，不一定全部按照圣人的教诲来做吗？

所以这样完全是存在了一个逻辑上面的错误，让修文馆官员也都顿时冒冷汗，因为他不管怎么回答，那都是有问题的。

“那好，我问你，你为什么要讲那些蛮夷的故事？难道，你看不起我圣人学问，然后让大家去学习那些蛮夷的学问吗？”

修文馆官员问道。

可是时不凡更是容易，很快也都回答：“我没有看不起我华夏圣人，可是你们难道就能够确定，这个世界上就只有我华夏有圣人吗？难道遥远的西方，就不能够有圣人？他们也有他们的圣人，那我们不能去学习参考吗？”

“西方蛮夷怎么可能有圣人？他们不可能有圣人，我们不能够去和他们学习。

我们的圣人比他们高多了，何必要去和他们学习呢？”

修文馆官员回答。