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“我们只是几个散修而已,听说南派风水大会在此举办,就来凑个热闹。”
岳栋语气平静的道。
“原来是散修的高人,请进,请进。”
两人让开道路,满面笑容的道。
“呼——,刚才的气势真是吓人,不知道是那里冒出来的高人啊。”
岳栋等人上船之后,其中一个守门的风水师道。
“不知道,从气势上看不像是我们风水一脉的人,应该是其他门派的来看热闹的吧。”
另一个风水师道。
风水,“风”
就是元气和场能,“水”
就是流动和变化。
“风水”
本为相地之术,即临场校察地理的方法,也叫地相、古称堪舆术。
风水学说认为人既然是自然的一部分,自然也是人的一部分,那么达到“天人合一”
的境界是再平常不过的了。
相传风水的创始人是九天玄女,比较完善的风水学问起源于战国时代。
风水的核心思想是人与大自然的和谐,早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则,原意是选择合适的地方的一门学问。
是华夏历史悠久的一门玄术。
风水一脉的修行主要理论是太极范存观、场气万有观和场气引导观,修行的主要是风水之气。
风水之气就是宇宙场气、地球场气、地域场气、建筑组群场气、植物场气和人体场气的统一场气中的气。
风水一脉引风水之气入体,化天地灵气为己用,再以自身之气引导自然之气,就可以使用诸多的风水术法,小到寻龙,捉穴,察砂,觅水,定向,趋吉避煞,大到改变山川河流,翻天覆地。
风水一脉的传承主要集中在华夏南方地区,尤其以粤东一带最为盛行。
其中粤东、湘南、滇南、无常、苏州和上虞六大门派最为兴盛,被称为玄空风水六大派,南派风水大会就是在这六派的主持下开展的。
岳栋一行人上了游轮,在游轮的甲板上已经聚集了大约二百号人,他们往来交谈着,好像是一场上流社会之间交流会一般。
“南派风水大会一般会举办三天。”
司徒明介绍到,他已经不是第一次来参加这个聚会,“一般情况下明天会是各派风水师们的比拼,他们会拿出一些风水上的难题,然后各派风水师们对这些问题进行解决,一较高下,后天则是各派风水师中的后学晚辈们的较量,有对于理论的辩解也有风水术的比拼,最后一天则是交易大会,会有一些风水法器之类的东西在大会上进行售卖,这些富商巨贾们也会对自己的一些事情进行委托,有些家族还会对大会上崭露头角的那些风水师们进行邀请,请他们常驻自己的家族,成为类似古代的客卿。”
“哟,这有两位美女诶,认识一下呗。”
这时,一个轻佻的声音从一旁传来。
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