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这本题为关于两大世界体系的对话的书,于1632年在审查官的全力支持下完成并出版了——并且立刻被全欧洲欢呼为文学和哲学的杰作。
不久教皇就意识到,人们把这本书视为拥护哥白尼主义的令人信服的论证,后悔允许该书出版。
教皇指出,虽有审查官正式批准出版该书,但伽利略依然违背了1616年的禁令。
他把伽利略带到宗教法庭,宣布对他终身软禁,并命令他公开放弃哥白尼主义。
伽利略第二次被迫服从。
伽利略仍然是一个忠实的天主教徒,但是他对科学独立的信仰从未动摇过。
1642年,即他逝世前4年,当时他仍然被软禁着,他第二本主要著作的手稿被偷运给一个荷兰的出版商。
正是这本被称为两种新科学的书,甚至比支持哥白尼更进一步,成为现代物理学的发端。
艾萨克牛顿
艾萨克牛顿是一个不讨人喜欢的人,他和其他院士的关系声名狼藉,并在激烈的争吵中度过晚年的大部分时间。
随着那部肯定是物理学有史以来最有影响的书——自然哲学的数学原理的出版,牛顿很快就成为名重一时的人物。
他被任命为皇家学会主席,并成为第一个被授予爵位的科学家。
不久,牛顿就与皇家天文学家约翰夫莱姆斯梯德发生冲突。
他起初曾为牛顿自然哲学的数学原理一书提供急需的数据,但是他后来却扣压了牛顿需要的资料。
牛顿是不许别人回答“不”
字的,他自封为皇家天文台的大总管,然后强迫立即公布这些数据。
最后,他指使夫莱姆斯梯德的冤家对头爱德蒙哈雷夺取夫莱姆斯梯德的工作成果,并且准备出版。
可是夫莱姆斯梯德告到法庭去,在最紧要关头赢得了法庭的判决——不得发行这部剽窃的著作。
牛顿被激怒了,作为报复,他在自然哲学的数学原理后来的版本中系统地删除了所有来自夫莱姆斯梯德的引证。
他和德国哲学家哥特夫瑞德莱布尼茨之间发生了更严重的争论。
莱布尼茨和牛顿各自独立地发展了称作微积分的数学分支,它是大部分近代物理的基础。
虽然现在我们知道,牛顿发现微积分要比莱布尼茨早若干年,可是他比莱布尼茨晚很久才出版他的著作。
于是发生了关于谁是第一个发现者的大争吵,科学家们激烈地为双方做辩护。
然而值得注意的是,大多数为牛顿辩护的文章均出自牛顿本人之手,虽然是以他朋友的名义出版!
当争论日趋激烈时,莱布尼茨犯了向皇家学会起诉来解决争端的错误。
牛顿作为其主席,指定一个清一色的由牛顿的朋友组成的“公正的”
委员会来审查此案!
更有甚者,牛顿后来自己写了一个委员会报告,并让皇家学会将其出版,正式地谴责莱布尼茨的剽窃行为。
即便如此,牛顿心犹未足,他又在皇家学会的杂志上写了一篇匿名的、关于该报告的回顾。
据报道,莱布尼茨死后,牛顿扬言他为“伤透了莱布尼茨的心”
而洋洋得意。
在这两次争吵期间,牛顿已经离开剑桥和学术界。
在剑桥他曾积极从事反天主教政治,后来在议会中也很活跃。
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