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第11章 11（第5页）

若是见色见已成色。

则彼眚人见圆影者名为何等　影若从彼眚者见发。

其见尔时已成于影。

不合名见。

见圆影者复是何物。

色即影也　二破离灯离见

复次阿难。

若此圆影。

离灯别有。

则合旁观屏帐几筵有圆影出。

离见别有应非眼瞩。

云何眚人目见圆影　若离灯外别有圆影。

旁见余物何无影出。

色若离见别有体者。

不合眚眼见于圆影。

几案属。

筵席也　二总结

是故当知。

色实在灯。

见病为影。

影见俱眚　色灯光也。

灯实有光。

不曾有影。

今见影者乃是眚病使之然也。

以此而推。

所见之影能见之见俱为眚病

见眚非病。

终不应言是灯是见。

于是中有非灯非见　见无眚病之人。

自然无影可缘。

说谁是灯是见非灯非见。

亦可见是了知义。

了知五影是眚所成。

则无执影之病。

终不说影有生处也。

下文云。

然见眚者终无见咎　三重以喻显二。

一喻

如第二月非体非影。