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第11章 11（第14页）

见必异明。

杂则失彼性明名字。

杂失明性。

和明非义　心境不同。

能所殊体。

故云必异。

明见若杂。

各失其义。

明则非明。

见亦非见。

二义既失名字亦亡。

犹如微尘与水相和。

但名泥团。

不名尘水。

明见既失将何名和。

故云非义也　二略例余尘

彼暗与通及诸群塞。

亦复如是　明相既尔余境亦然　二破合二。

一总征

复次阿难。

又汝今者妙净见精。

为与明合。

为与暗合。

为与通合。

为与塞合　和则如水杂尘。

合则如函与盖。

故成二门　二别破二。

一就明推破二。

一正推破

若明合者。

至于暗时明相已灭。

此见即不与诸暗合。

云何见暗　见与明合。

暗相现时明相必灭。

既与明合。

应随明灭。

不应见暗。

设使不灭亦不见暗。

以此不与诸暗合故。