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但是也有着自己的缺点,缺点一,必须凝聚出品质上号的金丹才能够碎丹成婴,元婴道将金丹分为死丹,活丹,真丹。
死丹,凝聚这一品质的金丹无法碎婴成丹,等死吧。
寿元根据死丹的品相,有三个级别一千年,三千年,五千年。
活丹,有碎丹成婴的希望,但是希望不大。
寿元根据其凝聚的品相,有三个级别,一万年,一万五千年,两万年。
真丹,只要不做死,都能够碎丹成婴,九层的机率。
寿元根据其凝聚的品相,有三个级别,三万年,四万年,五万年。
缺点二,如上所述,金丹九品,即便最好的金丹也不过五万年的寿元。
元婴期,突破到元婴期之后,对于天道的感悟能力增强,同时寿元增加一倍,最高寿元,十万年,直追古金丹道。
进入元婴期后,元婴在白天是无法离体的,因为元婴十分脆弱,受不得天风,太阳,雷电等力量,就如同鬼魂一般,这段时期又被细分为阴神期。
元婴虽然脆弱,但是只要使用恰当的手段淬炼,就能够不断变强,最后,无视天风,太阳,雷电的力量,在外界自由行动,这段时期,成为阳神。
进入阳神境之后,想要继续突破,就需要特殊的手段,那就是一缕先天灵机为引,突破极限,进入元神期。
元神期,即便舍弃肉身也能够继续修炼,这段时期也被称为散仙。
寿元再次增加,在原先的基础上再次翻倍。
这时候,有些人因为肉身损毁,就会走上散仙的道路。
散仙,必须每一万年受一次天劫,每一次的天劫都会比上次天劫强上九倍,渡过九次天劫之后,便会成就金仙。
散仙是最苦难的一条道路,十死无生,绝大多数的元神真人,一旦没有了肉身,要么轮回,要么夺舍。
说道夺舍,只要成就金丹,就可以夺舍,重新开始修炼,但是有一个缺点,修炼的困难度直线上升,极难再有所突破,哪吒就是典型的例子,即便是使用了灵根仙藕再造身躯,修炼的难度也有所增加,更何况是夺舍。
进入新的修炼纪元后,造化体的出现,使得修士能够自由的更换肉身,在夺舍的道路上有了新的选择,不用再担心,轮回带来的种种弊端。
造化体,冥河老祖开创的血海公司的产品,以神通滴血重生为基础,能够使用修士的一滴精血重新孕育一个肉身,没有夺舍的弊端。
元神期的修炼是领悟己道,凝聚道果之后,渡劫。
渡劫期,等待渡劫的时候,这个阶段,其实根本没有必要,只不过在上一个修炼纪元,一些修士在凝聚道果之后,不想要渡劫,有的是担心自己的基业,有的是想要继续积累,冲击更高的境界,又或者担心无法渡劫成功,如此种种,而施展秘术欺瞒天道,躲避雷劫。
元婴道的缺点三,不能够称为缺点的缺点,渡劫之后,一般都是地仙,少数天仙,金仙基本不太可能。
第四境界:仙境
不管是古金丹道,还是元婴道,在渡劫之后的大境界都是仙境,仙境开始修炼的是世界法或者是圣人道。
世界法,开辟一方世界,培育世界,使之成为一方真实的世界。
世界法修出的世界等级,第一境,恒沙世界;第二境,小千世界;第三境,中千世界;第四境大千世界。
当然,境界不等于潜力,不等于实力,世界越大,法则越多,越圆满,世界的力量越前强大。
圣人道,将自己领悟的道壮大,最后融入天地之中,如果成功,便成为圣人,受天道庇佑。
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