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大患危疾,色脉不顺而莫针。”
说到这,杨济时笑了:“无论多少禁忌都在其赋后,《标幽赋》开篇只有八字――拯救之法,妙用者针。”
众医默然,《标幽赋》他们都能倒背如流,可大都忽视了开篇八字,只记住了后面的针灸禁忌与方法。
杨济时继续说道:“劫病之功,莫捷于针灸!
故《素问》诸书,为之首载。
医缓、医和、扁鹊、华佗,俱以此称神医。
盖一针中穴,病者应手而起,诚医家之所先也。
近世此科几于绝传,实为可叹!”
众医更是窘迫,他们都是各科神医,名重天下,可针灸之法,却配不上他们的神医之名。
针刺救急,在他们这鲜有出现;针药并用,针灸也不过是辅助,褪去了应有的光芒,只是聊胜于无。
“一针、二灸、三服药。
此先贤在告诫我们,针灸的重要。
我辈医者,奈何要去其二,而只用药呢?”
“难道无药,就不能行医了吗?”
“堂堂大夫,反不如游方郎中?他们尚牢记廉、简、便、验四字!”
“诸君呢?只会开方,开大方,用上等好药。
这是治病,还是买命啊?”
以通州贡来的药材为例,苍术六百斤,价六两;而牛黄一两,价六两。
别看都是六两的价格。
可牛黄的价却是苍术的9600倍(一斤等于十六两,六百斤就是9600两),这便是上等药材和普通药材的区别,价值相差几乎万倍。
各地都有名医,但无疑京城,尤其是太医院聚集的名医最多。
而太医院最擅长的就是治富贵病。
这也是包括薛立斋、张介宾、赵献可在内的名医,都最终走向温补派的一个根源。
这就不怪杨济时意见这般大了,他的气是由于源头的,六年前,也就是隆庆五年,公元1571年,太医院改组。
给太医院带来了翻天覆地的变化,也将影响天下医家的变动。
一、将四位吏目扩大了十位,医官数量增加。
二、存在了两百年的十三科,变成了十一科。
废除了金镞、祝由、按摩三科,增加了痘诊。
金镞科,属于外伤和战伤救治的专门科目。
由于治疗对象多为箭、剑、刀等武器的创伤,故历代多称金疮或金镞。
由周朝开始,历代相传,直到六年前被废除,归并到外科之中,虽一定程度上壮大了外科的实力,却使金镞大夫丧失了相应地位。
更使得三百年后,面对西医外科手术冲击,没有一点抵抗力。
祝由太过神秘,本不想说。
但为了完整性,还是介绍一下。
祝由治病不用药或少用药,而主用祝由师的意念、符咒产生的场来治疗各种疾病。
不排除部分有效,但太容易给巫婆、半仙、大神钻空子。
按摩科,又叫推拿,按摩科在宋金时期的中断,直到元末明初太医院重设按摩科。
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